De canalhice em canalhice até ao descrédito final

Será um mero acaso a coincidência entre o xeque-mate, que significará a manifestação de amanhã em prol da Escola Pública sobre a sua anterior campanha contra o governo, que levou o PSD a avançar com a Comissão Parlamentar sobre a Caixa Geral de Depósitos?

Para a febre amarela, que deu nalguns contestatários não deve estar a significar um recobro muito agradável esta sensação de terem sido usados como carne para canhão na luta política da direita e agora se verem abandonados como imprestáveis.

O que Passos Coelho e Assunção Cristas mais anseiam é manterem-se referenciados pelos jornais e telejornais nossos de cada dia. Pouco importa que digam bem deles - como sucede ainda com a maioria dos opinadores selecionados pelos patrões da comunicação social - ou que os critiquem, como sucedeu com Manuela Ferreira Leite, Bagão Félix ou o insuspeito David Dinis. Conquanto sejam falados, é isso que lhes importa.

Nada lhes diz, igualmente, o que melhor interessa ao país: como a sua costela colaboracionista com os que se julgam donos da Europa bem demonstrou nos quatro anos do poder, a conservação ou a tentativa de recuperação do mirifico pote justifica todas as canalhices. O patriotismo resume-se a envergar a bandeirinha na lapela e esquecê-la em tudo o que deveria significar honrá-la e dignifica-la.

Nesse sentido a nossa direita não mostra grande diferença em relação à brasileira, que conspirou para derrubar Dilma e agora se vai vendo acusada dos esquemas de corrupção de que só ela estava incólume. Temer também já está mais do que denunciado como corrupto, tendo lucrado com as luvas propiciadas pela Petrobrás.

A falta de escrúpulos não conhece limites, e se em Portugal ela vai ao ponto de querer destruir o que resta do nosso sistema bancário, no Brasil alcançou a dimensão de um golpe de Estado.

Não se pode ter contemplações com a direita dos nossos dias: é que ela já nem sequer disfarça ao que vem...

A proposta do PSD tem um nome: sabotagem!

É, de facto, surpreendente a forma como o PSD anda a considerar a defesa do interesse nacional: é precisamente numa altura em que as empresas de rating e a Comissão Europeia trazem a Caixa Geral de Depósitos debaixo de olho, num caso dificultando-lhe a capacidade em se financiar, no outro em se recapitalizar, que Montenegro anuncia aquilo que o seu governo nada fez por esclarecer nos quatro anos em que nos desgovernou.

Uma Comissão Parlamentar, nas condições em que ontem foi anunciada, constitui um prejuízo para a já problemática imagem do banco estatal, só podendo entender-se como uma forma de sabotagem ao projeto de o fortalecer e dele fazer o eixo agregador da recuperação do sistema bancário nacional.

É, pois, pela mais execrável politiquice, que o PSD pretende criar ruído em torno do que se passou num Banco por cuja nomeação dos Presidentes dos Conselhos de Administração se responsabilizou desde há muitos anos.

Quer isto dizer que devem passar impunes os atos de gestão causadores das imparidades justificativas de tão volumosa necessidade de recapitalização? Claro que não! Mas a prioridade manda olhar para o futuro, onde ainda é possível recuperar a instituição e torna-la motor de desenvolvimento do país. Colocar trancas na porta é mais urgente do que identificar quem e o que foi espoliado. Até porque esse não deve ser trabalho dos deputados, mas do ministério público que, muito provavelmente, se se dedicasse a casos com matéria criminal como os aqui provavelmente verificáveis, em vez de gastar recursos na inconsistente Operação Marquês, poderia alcançar uma maior taxa de sucesso. Sobretudo se viesse a identificar todos os créditos concedidos aos amigos para que ganhassem posições de influência noutros bancos privados.

Por muito que o pasquim matinal da Cofina queira afiançar o contrário, os portugueses estão bem mais interessados em olhar para a frente do que em deixarem-se atolar no passado onde os quiseram empobrecer e menorizar. Por isso a melhor frase de ontem no Parlamento foi a de António Costa, quando declarou aceitar o acordo de regime proposto pelo PSD: a direita trata da inconsequente arqueologia, que o governo da maioria parlamentar cuida do futuro dos portugueses.

Cem dias … que parecem muitos mais

Só ainda passaram cem dias desde que Marcelo tomou posse e parece ter acontecido há muito mais tempo. Para isso contribui o facto de ter sucedido a Cavaco que, apesar das malfeitorias aos portugueses, suficientemente bastantes para encher muitas páginas de duvidoso currículo, desaparece da História lusa sem quase direito a uma mera nota de rodapé. A condenação ao olvido é a sanção possível a quem sempre atribuiu mais importância ao seu ego, e preconceitos associados, do que aos interesses dos que o tinham eleito.

Mas esta centena de dias de presidência marcelista basta para rever a posição de nunca me ter passado pela ideia a mais mínima das hipóteses de nele ter votado? Não! Bem pode fazer várias travessias a nado no Tejo ou pintar-se com todas as cores do arco-íris, que nunca me convencerá a considera-lo o «meu Presidente». Nesse sentido desde Jorge Sampaio, que não me sinto representado no Palácio de Belém.

E se dúvidas tivesse bastaria olhar as escolhas para a sua Casa Civil: o lote dos conselheiros, à exceção de Isabel Alçada, constitui uma autêntica galeria de horrores onde as orelhas dos líderes da Geringonça devem estar frequentemente sujeitas a otites.

Embora preocupado em cuidar da popularidade para se situar numa posição política favorável e impor-se à dinâmica da governação de António Costa, Marcelo vai dando sucessivos indícios de conservadorismo, ora propiciando sinais equívocos aos defensores dos colégios privados, ora com a sua beatice a dar à retrógrada Igreja Católica a expectativa de apoio sempre que esta entender entrar em conflito com a maioria parlamentar.

Dado estarmos em tempo de futebolice aguda, podemos olhar para a atual situação como se governo e Marcelo jogassem em duas equipas contrárias, e enquanto Costa está a atacar freneticamente a outra baliza, o inquilino de Belém vai-se mantendo pelo meio campo, pouco disposto a colaborar na defesa dos seus, até por estar interessado em correr com o atual treinador. Por isso anda disposto a fazer os mínimos, que significam a sua colocação a meio campo, por ali deambulando oportunisticamente à espera que um ressalto lhe traga a bola e, em rápida corrida, consiga marcar golo num contra-ataque.  Que em política significa um veto ao que provier do governo e ele sinta força suficiente para impedir de se concretizar.

O empenhamento pela sua equipa será maior quando mudar o treinador no banco. Aí será expectável que o vejamos a ir mais assiduamente a jogo, defendendo a própria baliza e conduzir os parceiros no ataque ao meio campo contrário.

A educação e a autoridade

Em 1960, quando ainda mal acabara de fazer os 4 anos, os meus pais matricularam-me na escola das velhas da Torre, que eram três irmãs solteiras cujo sustento provinha do ensino das primeiras letras a sucessivas gerações de petizes nascidos na Caparica e arredores.

Naqueles bancos já tinham estado a minha avó, a minha mãe e tios e a minha irmã. Por lá andei a aturar-lhes a rabugices das já provectas idades até chegar a altura de ir para a escola oficial e deparar  com uma professora tida como o terror dos meus amigos mais velhos: igualmente solteirona, mas ainda a entrar na idade madura, a Dona Odete era a diretora da escola masculina e pródiga no uso da reguada.

Conheci, pois, e bem demais, o que era a educação no seu sentido mais tradicional em que, à força da ameaça de castigos, os alunos eram obrigados a decorar as lições em vez de desafiados a chegarem por si mesmos ao conhecimento. Era assim, que se aprendiam os nomes dos rios e dos seus afluentes, das linhas de comboios com as suas estações, e outras informações de mais do que duvidosa utilidade para o nosso futuro.

Vem isto a propósito do tema da próxima edição de «Philosophie», que no domingo de manhã, porá Raphaël Enthoven a discutir com Anne Dalsuet a forma como Hanna Arendt pensava as questões da educação, tanto mais que essa interlocutora prefaciara a mais recente edição do livro «La crise de l’éducation” da autoria da filósofa alemã.

Se em meados dos anos 60, alguma esquerda europeia transformara Arendt num dos seus ídolos, apesar de a ter sabido amante do nazi Heidegger durante o período nazi e desculpabilizadora do criminoso Eichmann em quem vira a representação da banalidade do mal na figura do funcionário disposto a cumprir as ordens superiores sem lhes questionar a legitimidade, as suas teses sobre o antitotalitaríssimo estiveram momentaneamente na moda..

No ensaio agora publicado Arendt lamenta que os adultos tenham abolido a sua autoridade ao educarem as crianças por assim se estarem a demitir da responsabilidade de cumprirem devidamente essa função. Para ela fazia todo o sentido manter os métodos conservadores, porque só a partir deles se poderia iniciar a «aprendizagem da liberdade».

Ela distinguia a instrução, que seria a metodologia tradicional pela qual se ensinava a ler ou a praticar a álgebra, da educação, que implicaria a preparação da criança para se vir depois a integrar no mundo dos adultos.

 Adivinha-se que Arendt não seria grande entusiasta dos métodos do professor John Keating, que todos recordamos do «Clube dos Poetas Mortos», porque ela não acreditava na função do ensino como o da aprendizagem da autonomia. Muito embora possamos relativizar o facto de Arendt não defender a metodologia tradicional apenas como reprodução automática das práticas passadas, porque aceitava a lenta evolução de se integrarem no ensino as pequenas evoluções, que as circunstâncias demonstrassem pertinentes.

Para a filósofa as estratégias liberais, que encontraria nos Estados Unidos, e em que se invocavam os benefícios de ajudar as crianças a descobrirem-se a si mesmas, continham o perigo de elas nunca se chegarem a encontrar e mimetizarem, sem questionamento, os primeiros modelos convincentes, que lhes aparecessem pela frente. É que existe uma constante em todos os tipos de educação dos mais tradicionais aos mais liberais: os alunos tendem sempre a imitar os seus professores.

Se Arendt não aceitaria de bom grado aquele que os seus alunos designavam como "O Captain! My Captain!" do poema de Walt Whitman, muito menos gostaria da versão dos Pink Floyd no seu tema «Another Brick in the Wall», onde o coro juvenil canta: «We don’t need no education!».

Arendt defendia que a autoridade não é a tirania e continua a fazer todo o seu sentido. Sê-lo-á, perguntamo-nos? Uma coisa é certa: à distância de mais de meio século eu não gostaria nada que a educação das crianças de hoje continuasse a ser afinada pelo diapasão da temível Dona Odete. 

Um Partido reencontrado com a sua matriz original

Num texto muito interessante, inserido no «Público» de hoje e intitulado «Assis e o fascínio pelo centro-direita», Alfredo Barroso  diz muito do que eu próprio sinto como velho militante de um Partido, que vejo enfim regressar à sua matriz de esquerda, depois de andar anos a fio enredado nas ilusões da Terceira Via. Aquela que desprezava a orientação original, que pressupunha definitivamente ultrapassada.

A verdade é que, até mesmo dentro do próprio Partido Socialista se ouviam vozes a reiterar as barbaridades proferidas por alguns gurus na moda, segundo as quais as ideologias tinham deixado de fazer sentido e, como tal,  as próprias diferenças entre a esquerda e a direita.

Para os defensores do statu quo, que muito jeito dava a mistura de todo o «arco da governação» num enorme caldeirão ideológico, o poder era distribuído entre amigos à custa da marginalização da esquerda - crismada de radical e extremista - e do sindicalismo entendido como fonte do atraso da economia portuguesa, insuficientemente “flexível” (nos despedimentos, nos direitos laborais) para competir em preço com os novos tigres asiáticos.

Já em 1998 Assis era, no dizer de Barroso, “um soberbo monumento ao vazio ideológico e uma peça lapidar da retórica política pós-moderna, em que a banalidade redonda e o lugar-comum pomposo se davam as mãos para cobrir a nudez forte da verdade com o manto diáfano da fantasia. No fundo, o que Francisco Assis então pretendia, e continua a pretender, é tão-só revestir com uma roupagem teórica de pacotilha o pragmatismo político sem princípios, o governo de navegação à vista, a tática do compromisso sistemático com a direita e a estratégia da abdicação permanente.”

Quem lê as crónicas de Assis neste ano de 2016 constata essa mesma preocupação em alinhar uma conversa fiada, feita de frases pomposas, para justificar a sua aversão a qualquer alinhamento à esquerda e o apoio a políticas cujos beneficiários só ele imagina serem esses portugueses de classe média cada vez mais convencidos de nada terem a ganhar com as que só interessam aos especuladores financeiros e encararem com expectativa os ganhos prometidos por um Tempo Novo apostado na redistribuição dos desiguais rendimentos.

No que me custa dar razão a Barroso é na associação de José Sócrates - de que continuo assumido apoiante  devido às políticas visionárias empreendidas pelo seu governo! - a Assis e a Seguro como exemplos de “jovens velhinhos” que teriam saltado diretamente do berço para a gravidade do Estado.  Mas em relação a estes dois representantes do que o Partido Socialista mantém de cheiro a mofo nas suas hostes não tenho qualquer dúvida em subscrever o acerto do diagnóstico do antigo chefe da Casa Civil de Mário Soares em Belém: “Ou seja, sem terem passado sequer pela inquietação natural dos anos da juventude e pela irreverência de um qualquer protesto político radical. Independentemente do grau de competência que cada um deles tivesse ou deixasse de ter no desempenho dos seus cargos, a verdade é que rapazes assim tão certinhos e aprumados, jovens velhinhos a transbordar de sentido de Estado, me pareciam já autênticos políticos de plástico. Do género daqueles que raramente têm dúvidas e nunca se enganam — ou que já renunciaram a falar com o coração por julgarem ter sempre razão.”

Ou os argumentos complementares que os davam como reclamantes, tal como a direita, de “‘disciplina’ no trabalho e nas empresas, ‘segurança’ nas ruas, ‘estabilidade’ no poder e ‘maioria absoluta’ nas urnas. Não conseguiam disfarçar que o objetivo essencial era conservar o poder — e depois logo se veria se surgiriam novas ideias para justificar velhas políticas.”

Saudando a mudança ocorrida no PS e posicionando-se hoje como um independente de esquerda mais próximo do Bloco de Esquerda, com cujas políticas, mais se identifica, Barroso considera histórica, positiva e corajosa a atual orientação socialista. Onde, acrescento eu, a nova geração  - a de Pedro Nuno Santos, João Galamba, Isabel Moreira ou Fernando Medina - nada tem a ver com aquela geração de plástico, que quase descaracterizou o Partido.

É preciso continuar a avisar toda a gente

Na viagem com a Menina perdida no seu século à procura do pai, Marius - o protagonista do livro de Gonçalo M. Tavares conhece Fried Stamm, um estranho personagem, que encontra a colar um cartaz numa rua quase deserta.

Sendo por ele acompanhado a caminho da estação de comboio, fica a conhecer um pouco mais do projeto empreendido por esse desconhecido e seus quatro irmãos, que se dividem por todos os quatro cantos da Europa no porfiado trabalho de agitação e propaganda destinado a despertar os cidadãos esquecidos de o serem por se deixarem facilmente alienar pelas diversas ilusões espalhadas pelos que apostam na preservação das relações de forças sociais no presente.

Explica esse Stamm: “Não se trata de provocar uma revolução, não gostamos dessa palavra, trata-se em primeiro lugar de um projeto de acumulação; transmitir uma inquietação progressiva, mês a mês crescendo, quase sem se dar por isso. Pela repetição, por não deixar que se instale qualquer tipo de trégua ou suspensão, por, enfim, não desistirmos… provocar uma circulação de mensagens insatisfeitas, de informação indignada, repetir pequenas pancadas para, no fim, demolir, eis em parte a nossa estratégia.”

Há muitos amigos que, agradando-se do que escrevo nas redes sociais, me questionam sobre os motivos de preencher esta disponibilidade de reformado com os múltiplos textos, que distribuo por blogues, páginas de facebook ou no twitter. E a razão é muito fácil de explicar: a exemplo de Fried Stamm há uma urgência em inquietar as consciências sobre as injustiças de hoje e a importância em lhes pôr cobro.

Nesse sentido o poema de João Apolinário, que Luís Cília cantava há meio século, continua a fazer todo o sentido: é mesmo preciso avisar toda a gente! Tanto mais que os defensores das injustiças de hoje têm por si as televisões, os jornais, as rádios e também não deixam de ocupar espaço nestas paredes e muros contemporâneos que são as páginas nas redes sociais.

É por isso que importa escrever muito, partilhar ainda mais este tipo de mensagens, de forma a impelir cada vez mais gente a indignar-se, a querer apressar a mudança.

A prosseguir neste crescimento dos últimos meses, que o leva a ser visitado por quase cinquenta mil pessoas por mês, o blogue «Ventos Semeados» alcançará o meio milhão de visualizações em julho.  E atingirá o milhão no primeiro semestre de 2017.

Ele continuará a ser um veículo persistente para conseguir levar por diante o Tempo Novo, que Sampaio da Nóvoa e António Costa anunciaram no ano passado e hoje traduzida na Geringonça. Que funciona, funciona mesmo!

Eurocético me vou sentindo

Confesso que andei anos a desejar que a Grã-Bretanha saísse da União Europeia, porque a minha eurofilia reconhecia nos governos de Londres o travão a uma integração mais conseguida. Isso era no tempo em que acreditava que o nosso futuro ou era na União … ou dificilmente existiria..

Ou seja no tempo em que o projeto de Monnet ou de Delors apontava para uma Europa solidária capaz de se ir aglutinando numa enorme e rica Federação, desenvolvida e sem grandes diferenças de rendimentos entre as suas várias regiões.

Chegado à presente fase eurocética, em que Merkel e outros líderes do Norte da Europa deram cabo do projeto em causa, vejo a questão do Brexit com algum distanciamento. Aconteça ou não, cá continuaremos a viver, ajustando-nos às novas circunstâncias. E é isso mesmo que diz Wolfgang Münchau numa das suas mais recentes crónicas: é deixá-los sair, que a adaptação acontecerá mais tarde ou mais cedo. Com a sensação de se tratar de mais um passo para o estilhaçar da União numa possível implosão, em que todos os seus membros acabarão por consolidar as políticas soberanistas já neles bem evidentes.  E convenhamos que Portugal, com o potencial dos seus recursos marinhos e a posição geoestratégica, que ocupa, está em melhores condições para superar os desafios do futuro, que muitos dos que hoje, na União, peroram tanto a favor de sanções ou de outras represálias contra os países do Sul.

Se no início da década de 80 poucos adivinhavam, que ela se concluiria com o desaparecimento da União Soviética, também não será difícil imaginar uma Europa de Estados soberanos, esgotada que se tornou a fórmula de um continente federado em nações que se respeitassem.

Bem pode a direita zurzir no progressivo euroceticismo dos socialistas, que ele é uma realidade. Pelo menos enquanto de Bruxelas, de Frankfurt ou de Estrasburgo a única Europa, que politicamente se continua a manifestar é a da obrigatoriedade de respeito por tratados e regras, que são autênticos cintos apertados, que mal permitem aos povos respirar.

Uma Lei única e universal contra várias formas de fascismo

No intervalo das discussões sobre os jogos de futebol em França, ressurgem questões transversais das nossas sociedades ocidentais como o terrorismo e a homofobia, através do atentado cometido contra uma discoteca LGBT em Orlando, na Flórida. Ambos os temas convergem num único, que tarda em assim ser considerado pelos agentes políticos dos dois lados do Atlântico: o que está em causa é a existência de movimentos fascistas, ora sob o manto do islamismo radical, ora do nacionalismo xenófobo, ora do catolicismo ultraconservador, seja evangélico ou apostólico-romano.

Tal como no final das décadas de 30 começaram a organizar-se cimeiras e coligações contra as chamadas potências do Eixo - e foi assim, que surgiram os Aliados! - também será necessário identificar as forças políticas internas de cada país, que funcionam como uma espécie de quintas colunas dos interesses fascistas, sendo desejável ostracizá-las, reprimi-las.

Nalguns casos elas já se instalaram nos governos dos respetivos países como sucede na Hungria ou na Polónia, mas a União Europeia. que, em tempos segregou a Áustria por se atrever à nomeação do nazi Kurt Waldheim como seu presidente, anda demasiado tímida em tomar idêntica atitude com esses dois dos seus membros.

Dentro da mesma lógica de não facilitar a vida a déspotas, que estão a impor políticas cada vez mais restritivas das liberdades aos seus povos também seria desejável transformar o turco Erdogan e o israelita Netanyahu em párias condenados a só falarem um com o outro.

Ampliando mais o campo de intervenção das políticas europeias em prol de mais e melhor democracia as ditaduras da Arábia Saudita, da Eritreia, do Sudão, da Guiné Equatorial ou de Angola bem precisam ser criminalizadas e os seus dirigentes conduzidos sem apelo nem agravo ao Tribunal Internacional de Haia para responderem pelos seus atentados aos Direitos Humanos dos seus cidadãos.

Mas há também a questão religiosa e essa implica que não faz qualquer sentido que os Estados modernos se confundam com a religião, como sucede não só no Irão e em muitos estados árabes, mas também no Brasil cada vez mais tomado pelos evangélicos no seu governo golpista.

Nesse sentido estamos a precisar que os norte-americanos levem à Casa Branca - e não será com Hillary nem com Trump - quem elimine de vez as fórmulas do tipo «god bless America». Quem quer acreditar nos seus deuses, que pague os respetivos templos, e não venha impor as suas crenças a sociedades, que deverão ser cada vez mais rigorosas no primado da sua laicidade.

É por isso mesmo que acompanho uma proposta feita por um filósofo francês ainda há uns meses, quando publicou um livro onde estipula como Lei Universal, sobrepondo-se a toda e qualquer Constituição, a Declaração Universal dos Direitos do Homem. Que torna extensivas as liberdades e limita ao máximo as restrições a elas.

No caso do sucedido em Orlando, é claro que o assassino seria sempre entendido como um criminoso a punir por se sentir revoltado ao ver dois homens beijarem-se, razão para encetar a sua sanha homicida. Se não era a ele que os homens em causa beijavam, que tinha ele a ver com isso?

Da mesma forma nas grandes causas ditas fraturantes funcionará a mesma lógica: se uma mulher pretende abortar do feto, que transporta no ventre, porque terá de aceder aos preconceitos alheios e sem qualquer relação direta ou indireta com o caso? Se querem acreditar no seu Deus castigador, porque teriam os demais de sofrer-lhe os preconceitos se nem sequer creem na sua existência? Se há quem tenha chegado à conclusão que viver sempre também cansa e quer-se despedir da vida sem dor, porque existem cretinos, que disso o querem impedir, e, se calhar, até criminalizar?

O mundo está a precisar de uma grande mudança e ela restringe-se a duas tendências principais: dum lado temos os fascistas motivados pelas suas crenças religiosas, que querem impor o tipo de sociedade autoritária onde se sentiriam confortados. No outro os que aspiram Liberdade, à Igualdade, à Justiça e à Fraternidade - os valores republicanos, que são herdeiros do Iluminismo esclarecido do século XVIII e continuam a ser os que definem os critérios do que é ou não a Civilização e o respeito pelos Cidadãos.

Por que el mundo sigue girando!

As eleições espanholas trarão mais um episódio da lenta decadência dos partidos socialistas e sociais-democratas europeus para manterem a sua influência política num quadro em que os eleitorados se radicalizaram. Incapaz de imitar António Costa na pretensão de liderar a esquerda do seu país, mesmo focalizando o essencial das suas críticas na direita, Pedro Sanchez arrisca-se a uma derrota, que tenderá a pasokizar o PSOE.

Se provas faltassem da estultícia em satisfazer um mirifico eleitorado centrista, que se tornou exíguo e irrelevante, o que vier a suceder no dia 26 de junho servirá de prova final. Como combater, então, Pablo Iglesias quando ele se assumir como novo líder dos novos socialistas espanhóis? É que, se ele representava um radicalismo apenas virado para a oposição ao poder, a sua reivindicação de liderar o novo governo, torná-lo-á num protagonista incontornável da política espanhola dos próximos anos. E a divisão do PSOE por baronatos chefiados por egos demasiado inchados, perspetivará o pior.

Se o PASOK já foi substituído pelo Syriza na liderança da esquerda helénica, a repetição desse fenómeno em Espanha prefigurará uma recomposição de todos quantos se reclamam do socialismo e da social-democracia na Europa. Fazendo sentido a desejável aglutinação das várias tendências da esquerda plural numa mesma força política apostada em marginalizar a direita para a irrelevância, que ela mereceria ocupar.

Uma ameaça omnipresente

Correspondendo apenas a 2% da capacidade produtiva espanhola em eletricidade a central nuclear de Almaraz é completamente desnecessária, pelo que deveria ser encerrada de imediato para não nos fazer passar pelos mesmos sobressaltos, que as populações das vizinhanças de Chernobyl ou Fukushima, quando aí ocorreram as tristemente célebres explosões.

As autoridades espanholas minimizam o risco dessa instalação, mas incorrem no mesmo tipo de sobranceria perante a probabilidade de acidente, que já conhecemos de sobremaneira noutras, que vieram depois a pagar com língua de palmo a sua falta de sentido de responsabilidade.

Então, porque apostam em manter aquilo que sabem ser uma instalação problemática, não só em frequência de avarias, mas também em falta de cultura de segurança?

São duas as razões: os interesses privados, que são donos da central, não se mostram dispostos a prescindir dos 161 milhões de euros anuais, que lhes caem nos cofres. E a população à volta de Almaraz, maioritariamente do Partido Popular, não quer perder os empregos ali existentes, que são os únicos dignos desse nome na região.

Por isso, a menos que a manifestação deste fim de semana em Cáceres seja seguida de outras, ainda mais concorridas, dificilmente nos livraremos de estar continuamente sob a ameaça de uma nuvem radioativa sobre as nossas cabeças.

A necessidade de uma convergência duradoura

Um dos mitos levantados pela direita nestes primeiros meses de governo socialista foi o da rapidez com que se esgotaria a fórmula de convergência de quatro ramos distintos da esquerda plural. Revertidos os cortes aos pensionistas e aos funcionários públicos, retomadas as 35 horas semanais a quem delas fora excluído e aumentado o salário mínimo, pouco faltaria para cumprir o acordo assinado em novembro pelos protagonistas da profunda mudança concretizada no cenário político português.

Ilusão da direita: os retrocessos verificados nos últimos anos foram tantos, que se torna difícil reparar-lhes os danos em tão pouco tempo. Ademais vão-se esclarecendo algumas intuições, agora mais concretamente demonstradas em estudos, como sucedeu agora com a questão da gestão dos hospitais públicos por entidades privadas, incapazes afinal de provar a superioridade das suas orientações.

Deixa, pois, de existir fundamento para transferir dinheiros públicos para entidades privadas nesse setor, tendo em conta que clarifica esse suposto empate de desempenhos o facto de existir a preocupação do lucro por parte dos privados, enquanto a gestão pública pode focalizar-se no seu objetivo maior: a melhoria progressiva da qualidade de serviços de saúde prestados às populações.

Apostar, assim, no aprofundamento dos benefícios já conseguidos no Serviço Nacional de Saúde irá causar muita contestação nos defensores do lema «quem quer saúde paga-a”. O que só justifica a preservação desta presente convergência das esquerdas para combater os interesses instalados, que vivem à custa das rendas proporcionadas pelo orçamento do Estado.

O que irá suceder no próximo sábado, quando muitos milhares de cidadãos encherem as ruas de Lisboa em defesa da Escola Pública terá de replicar-se proximamente quando se justificar reiterar a defesa do Serviço Nacional de Saúde ou a manutenção da Segurança Social na alçada do Estado.

Um julgamento imprescindível para punir a impunidade

O julgamento que condenou Hissène Habré em Dakar pelos crimes cometidos durante o período em que liderou uma das mais terríveis ditaduras africanas assinala uma mudança de tomo para o que se passa hoje naquele continente.

Durante o período em que se impôs como presidente do Chade, Habré fez prender, assassinar e desaparecer mais de 40 mil pessoas entre opositores e meros suspeitos de o serem. As torturas e as execuções sumárias eram uma prática quotidiana, que visavam submeter a insatisfação coletiva a um forte dispositivo intimidatório.

Apesar de já terem passado 26 anos desde que foi derrubado - pode-se, pois, lamentar que a justiça tenha demorado tanto a manifestar-se! - a memória das vítimas e dos seus familiares permanece bem viva e disposta a encontrar algum alívio na decisão do tribunal. Muito embora saibam que alguns dos seus atuais dirigentes foram nessa época alguns dos principais lugares-tenentes de Habré.

Fica também uma advertência aos atuais ditadores, que continuam a praticar o mesmo tipo de crimes na Eritreia, no Sudão, em Angola ou na Guiné Equatorial. Qualquer deles pode pressupor, que torna-se cada vez mais provável a possibilidade de se verem no banco dos réus de um tribunal internacional como agora sucedeu a Habré, muito embora possam sempre considerar  benignas as condições em que venham a ser encarcerados, sem comparação com aquelas a que condenaram tantos dos que lhes caíram na alçada.